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| 熊野古道・歩きの旅 ［第１回］ 語り部と行く！「中辺路（なかへち）編」 ２０１３年３月２３日 [第 ２ 回］ 語 り 部 と 行 く！ 「中辺路（なかへち）編」 ２０１３年４月２２日 ［第３回］ 語り部と行く！ 「中辺路（なかへち）編」 ２０１３年５月１０日 ［第４回］ 語り部と行く！ 「中辺路（なかへち）編」 ２０１３年６月１２日 ［第５回］ 語り部と行く！ 「中辺路（なかへち）編」 ２０１３年７月１５日 |
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| 紀伊山地の霊場と参詣道 紀伊山地は太平洋に張り出した紀伊半島の大部分を指し、標高１０００～２０００ｍ級の山脈が東西あるいは南北に走り、年間３０００ミリを超える豊かな雨水が深い森林を含む山岳地帯です。 紀伊山地は、神話の時代から神々が鎮まる特別な地域を考えられていました。中国から伝来した「仏教（真言密教）」も、紀伊山地を山岳修行の場としていました。また、仏教の影響力が強まるにしたがい「神仏習合」という日本固有の思想と「末法思想」が広まり紀州山地を「浄土」に見立てることや、修験道のように山岳修行により超自然的な力を獲得するといった修行の舞台となりました。その結果、紀州山地には「吉野・大峯」、「熊野三山」、「高野山」の三つの「山岳霊場」と、そこに至る「大峯奥駈道」、「熊野参詣道」、「高野山町石道」などの「参詣道」（巡礼道）が生まれ、都をはじめ全国から人々の訪れるところとなり、日本の宗教・文化の発展と交流に大きな影響を及ぼしました。 「紀伊山地の霊場と参詣道」は、和歌山、三重、奈良の三県にまたがる「紀伊山地の自然」がなければ成立しなかった「山岳霊場」と「参詣道」、及び周囲を取り巻く山、森、川、滝、温泉、田園などの「文化的景観」が主役であり、世界でも類を見ない資産として価値の高いものです。・・・（世界遺産 紀伊山地の霊場と参詣道 WORLD HERITAGE 和歌山県から） 世界遺産「熊野古道めぐり 今もなお、かっての面影をとどめる熊野古道。道ばたにひっそりとたたずむ王子（王子とは「神社」もしくは「祠・ほこら」の意とのことです。）跡。いつの時代にも旅人の心のよりどころとなってきました。熊野へ詣でたなら、不思議な力を授かると、中世になると、それは多くの人々の群れが熊野に続きました。その道のりは、苦しみが多いほどご利益も大きいといわれ、こぞって田辺から山中に分け入る険しい中辺路を好んだといわれます。 熊野九十九王子は、熊野に詣でる上皇や女院の休憩所となったところで、滝尻王子から熊野本宮大社に至る約３８キロの間に１９の王子が点在します。なかでも滝尻王子は熊野の霊域への入り口といわれ、人々は万感をこめてここから続く険しい坂を登ったことでしょう。景色の良い高原の里で少し休憩し、ここから山中に深く分け入ります。・・・（紀州路 田辺 熊野古道めぐり地図帳 和歌山県田辺市 から） |
| 熊野 古人の信仰の故に生まれてきた「熊野古道」。その信仰の源についての整理が遅れていました。「集英社ウィークリー・コレクション巡拝の旅２ 熊野古道 和歌山」から引用したいと思います。これは「第５回目 語り部 澤さん」 お話に近いものといってもよいでしょう。 熊野権現との出会いを求めて、山と海の聖地を歩く巡礼の道 あらたなる熊野詣でのしるしをば氷の垢離（こり）に得べきなりけり ［西行 『山家集』］ 都から奥まった聖地 漂白の歌人として知られる西行（１１１８～９０）が、熊野詣でをしたおりに詠んだ歌が十数首伝わる。右の句では「霊験あらたかな熊野詣での御利益を、那智の大滝の冷水を浴び、心身を清めて授かることができよう」と歌い、水垢離をする行者の姿を彷彿とさせる。 紀伊半島南部に位置する熊野は、都から遠く離れた鄙の地「隈野（くまの）」の意味という。古来、死者の霊がこもる「隠国（こもりく）」（奈良県の桜井から東へ、長谷寺辺りの谷間が続く地域も「隠国（こもりく）」と名づけられています。） であり、神仏の力により生命が甦る聖地とみなされた。伊邪那岐尊が熊野に葬られ、神武天皇が熊野から八咫烏に導かれて大和を征服したとする神話も、熊野という地域の神秘性を物語る。 三千六百峯といわれる奥深い熊野の山塊には、鬱蒼とした森が広がり、雨水が谷を刻む。水は大河をつくって山と海をつなぎ、天と地をむすぶ大滝を現出させた。循環するこの大自然は、太古の昔から現代にいたるまで、人の心を震わせる。 熊野速玉大神（はやたものおおかみ）・熊野夫須美（ふすみ）大神・家津御子（けつみこ）大神の三神が熊野に降臨したのは、人が容易にたどりつけない隈野だったゆえだろう。しかし、生に苦しむ人々は、あえて隈野に足を向ける。そこに坐（いま）す神仏が、生の苦しみから救ってくれると信じたからだ。 いのりとともに歩まれた道 その後、伝来した仏教との交流によって、平安時代末期には、神々は、仏の権（か）りに現れたものとされ、新宮（熊野速玉大社）・那智（熊野那智大社）・本宮（熊野本宮大社）の熊野三山に祀られる三神は、それぞれ薬師如来・千手観音・阿弥陀如来の仮の姿（権現）とされた。こうして熊野は、熊野三所権現の地として篤い信仰を受け、浄土とみなされるようになる。 いくつもの険しい峠を越え、熊野に向ったのは、はじめは修験者たちだった。山野を踏破し、流れる水で心身を清め、激しく落ちる滝の水に打たれながら、自身を浄土に導こうと試みた。那智の浜辺から、補陀落浄土（ふだらくじょうど）をめざして船出する者もいた。 厳しい行に耐えた修験者たちが熊野信仰を広め、多くの人々の祈りの心をかきたてた。平安時代末期から室町時代にかけ、白河上皇をはじめ、上皇・女院・貴族らが熊野に詣でるようになる。庶民の姿も絶えることなく、「蟻の熊野詣で」といわれるほどの列をなした。西行も生に悩み、熊野に足を運んだひとりである。貴賎・僧俗を問わず、老若男女が熊野に向って歩いた信仰の道が、熊野古道だ。 小辺地（こへち）（高野山～本宮）・中辺路（田辺～本宮）・大辺地（おおへち）（田辺～那智・新宮）とよばれる、熊野三山をめぐる社寺の道を歩けば、いにしえの参詣者の姿が浮かび、信仰の深さを知るだろう。自然に対する畏敬の念を、誰しもに感じさせるのが熊野である。 熊野霊場関連年表 紀元前３３年 大斎原（おおゆのはら）に社殿を造営（熊野本宮大社の始まり）。 １２８年 神倉山に降臨した熊野三神を迎え、熊野速玉大社が創建される。 ３１７年 那智の御滝から神々を遷し、熊野那智大社が創建される。 １０９０年 白河上皇が熊野に御幸。 １８６８年 神仏分離によって、青岸渡寺と那智大社が分かれる。 １８８９年 本宮大社、洪水の被害を避けて現在地に遷る。 ２００４年 「紀伊山地の霊場と参詣道」が世界遺産に登録。 延喜式 名神大社 熊野本宮大社 栞による 本宮の創祀 熊野国造家の開祖は天孫邇邇藝命の御兄君天火明命（アメノホアカリノミコト）です。その子孫に当たる高倉下（タカクラジ）は熊野の村に在って神武天皇に天剣布都御魂（フツノミタマ）を献げてお迎えし、時を併せて高御産巣日神（タカミムスビノカミ）は天より八咫烏（ヤタガラス）を遣わし大和の橿原まで導かれました。第十代崇神天皇は大和民族の旨は神を祀ることとお考えになり、時を前後して神宮（伊勢）や本宮（熊野）が奉祀されました。第十三代成務天皇の御代には国々の境（県境）が決められ、紀伊半島の南半分（志摩半島より南）が熊野の國と定められ初代の熊野国造には高倉下の子孫大阿斗宿禰（オオアトノスクネ）が就任しました。この様に熊野国造家とは天津神の子孫で、物部氏の先祖に当たり、特に天神地祇の子孫に当たる氏の事を神別諸氏といいます。神世の時代、この熊野の地を治めた天孫系神別諸氏の日神信仰によって創立したのがこの本宮で、それは熊野の大神の神遺が太陽の化身「八咫烏」であることも本宮祭神の始元が日神であったことを物語っています。熊野信仰とは一言で云えば太陽の黄泉返りを願う祭礼です。その後本宮は千数百年に渡り熊野国造家の子孫によって代々お祭されることとなりました。 結宮 第一殿 夫須美大神 第二殿 速玉大神 本宮 第三殿（証誠殿） 家津御子大神（素戔鳴尊） 第四殿 天照大神 満山社 参拝の順は まず、本宮の家津御子大神 次は、第二殿の速玉大神 次は、第一殿 夫須美大神 次は 天照大神 （その後 満山社の八百万の神様） |
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 発心門王子から本宮大社までの行程です。 |
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 熊野本宮大社 大斎原大鳥居 現本宮は手前の木々の陰です。 |
 岩上峠への登り道。こんな道が１時間続きます。 |
| ［第４回 熊野古道・歩きの旅］ ２０１３年６月１２日 前夜まで、これほど天気予報が気になったことは、久しぶりのことでした。台風が北上し、１１日の朝の時点では、紀伊半島を直撃する勢いとの報道がなされていたのです。でも、午後からの予報は、台風の進路が東にずれた為、直撃は免れ、大坂から和歌山県は昼から晴れ、東からの風のため、紀伊半島の東部分は強い雨が予想されると変化して来ていました。丁度この日、息子夫婦とマゴッチの梨央ちゃんは「ながしまスパーランド」へ前夜から行っており、そちらの方は逆に心配が出てきていました。 ［第４回］は全５回のこの「歩き旅」の内で、最もタフと聞いているコースです。 小広王子（コビロオウジ）（スタート）・・・◎蛇形地蔵（ジャガタジゾウ）・・・◎湯川王子（ユカワオウジ）・・・◎猪鼻王子（イノハナオウジ）・・・◎発心門王子（ホッシンモンオウジ）（ゴール） ６月 難易度 ハイキング中級（トレッキング初級）（約１１ｋｍ 標高差 約３５０ｍ） （一部、迂回路となるため「岩上王子」へは行けません。） それでも、雨具の用意は万全にして、朝 ５時１０分、家を出て松井山手駅へ向います。「大坂梅田芸術劇場」前の７時の集合時間１５分前には到着していました。 ７時１０分に茶屋町駐車場を出発、難波で難波から乗車の方々を乗せ、３５分には出発できました。この日、大坂は朝から快晴。空気が澄んでいるため、写真撮影にはもってこいです。高速道路から 「通天閣」を（７時４２分）。 ８時２４分 「関空 連絡橋」を。 神戸の山々もくっきりと写っています。 「紀ノ川SA]の花壇の花々は最近の日照りの為か、見る影もありません。紀ノ川方面のワイド撮影をしています。 その快晴も、「湯浅御坊道路」、「阪和自動車道」を過ぎる頃怪しくなってきました。田辺市の上富田町に入ると上空は厚い雲に蔽われています。１０時５０分、「古道歩きの里 ちかつゆ」に着くと、霧雨が降り出していました。ここで、昼食のお弁当。 地図で今日の行程をチェックします（今日は標識４０番から６１番までの行程です。）。 バスで前回の最終地点「小広王子」へ向いました。 「小広王子」は、強くはありませんが、風交じりの雨降り。各々、雨具の着用となりました。 １１時５０分、古道の細い道に入ります。 グループの後続の方々は、未だバス道路を歩いています。 １１時５７分、標識 ４１番。今日は ６１番までということを、語り部の松本さんから知らされます。ここから、１０キロの道のりです。 雨の中を歩きます。 １２時丁度、ここにも「お地蔵さん」が祀られています。 小広王子から６００ｍ歩いてきました。ここからは「熊瀬川王子」へ向います。 １２時０５分、「熊瀬川王子」に着きました。 「熊瀬川王子の解説板」。 １２時１２分、「一里塚跡」。 その解説板。 １２時１８分、標識 ４２番に。 １２時２４分、「草鞋峠」（５９２ｍ）へ着くことが出来ました。小広王子からは一旦沢まで降り、それからの登りですから、標高差は不明ですが、時間は３０分程度の登りであったと思われます。。 ３０秒後に、後続のお仲間が到着します。 草鞋峠からは、もちろん降り１２時３６分、標識 ４３番。 １２時４８分、一昨年の台風の為不通になっている「岩上王子」への道を避け、「迂回路」を紹介する地点に来ました。語り部さんによれば、復旧の目途は未だに立っていないとのこと。そして、迂回路は大変キツイ道のりであることを知らせてくれました。「蛇形地蔵」までは１時間３０分の行程であることを記しています。 ６７１ｍの「岩上峠」まではキツイ登りが予想されます。 しばらく、平坦な広い道を歩き、１２時５７分、迂回路に入ります。 沢を渡り、 花のトンネルを抜け、 １３時丁度、いよいよ本番の登りに差し掛かります。先行グループが上方に小さく見えています。 １３時３３分、厳しい登りは続いています。 １３時３８分、標高を順調に稼いできていることを、周辺の山々が知らせてくれます。 登りの終点が近づいてきました。 １３時４４分、登りは続いていますが、杉木立の中に入ります。 １４時１６分、「蛇形地蔵」まで、１．２キロ地点まで。 １４時１８分、「岩上峠」（標高６７１ｍ）に着き、各々が一息つく場面が現出しました。この間、標高で約２００ｍの登り道でした。迂回路の表示からここまで、１時間３０分かかっています。登りがきつくなると、お仲間の口数が少なくないり、前を歩く人の足元だけを見ながら登りに専念することになります。そんな１時間でした。キツカッタ！！！ そして、１４時３３分、「蛇形地蔵」へ。迂回路表示からは１時間４５分ほどかかったことになります。 「蛇形地蔵」をお祀りしてあります。 不鮮明ですが、お地蔵さんと背後の蛇形模様のある光背？ 解説板です。 「蛇形地蔵」の朱印。 １４時３８分、平地に近い地形での川の流れが懐かしく感じられます。 雨はすっかり止み、木漏れ陽が苔と落ち葉、枯れ枝を照らしています。思わず、シャッターを押してしまいます。 １４時４２分、標識 ５１番です。ようやく今日の歩きの半分を消化しました。まだ、５キロ強の道のりです。 「湯川一族の墓地」を案内する掲示板がありました。 この地は湯川秀樹博士が婿養子となった湯川家の故里とのことです。 「湯川王子」 「湯川王子社」 その説明板です。 「湯川王子」の押印です。 １５時丁度、標識 ５２番です。 １５時１９分、湯川王子から８００ｍ、「猪鼻王子」までは３．５ｋｍの標識です。 １５時２０分、急な坂を登り、広い舗装道路にでました。「三越峠」（５５２ｍ）に着いた模様です。湯川王子が標高４００ｍ、１５０ｍの標高差を登りました。 標識 ５３番の向こうに、それを示す「門」が。 「三越峠関所」の表札が書かれています。 「三越峠」の説明板 ここで、大休止。各々がようやく寛げる雰囲気になりました。 今日の終点「発心門王子」までは、まだまだのようです。 １５時３３分、大休止を終え、出発です。しばらく、下り道が続きそうです。 １５時４６分、標識 ５４番。 １５時５０分、 橋の下の流れは、落差がある滝になっています。 １５時５６分、標識 ５５番。 １６時３分、一昨年の台風による大雨での土砂崩れの跡。これからの大雨ですぐにでも、更なる土砂崩れが発生しそうです。植林した木々はほとんど根が張っていません。これが斜面を弱くしてしまっている原因なのでしょう。 １６時１０分、標識 ５６番。 １６時１５分、「三越峠」からは１．８キロ降って来ました。「猪鼻王子」までは１．７キロ地点です。 １６時２０分、 標識 ５７番。 １６時２８分、 標識 ５８番。この間、５００ｍを８分かかっています。 １６時３４分、「三越峠」からは３キロ、「発心門王子」へは、１．３キロ地点ですが、途中、「猪鼻王子」へ寄ってゆきます。この地点はまた、「赤木越の道」（「なべわり地蔵」・「柿原茶屋跡」を経て、「湯の峰温泉」へ続く道）の起点ともなっているようです。 １６時３６分、「船玉神社（ふなたまじんじゃ）」（熊野本宮大社の奥の院とも伝わる船の神様）が見えてきました。 右手に「お稲荷さん」、左手に、「船玉神社」がお祀りしてあります。 「献詠歌」（病む老父を負いて詣でし秋熊野 音無川に紅葉映え見し 熊代敦子）の碑があります。 空梅雨が続き、すっかり水流が少なくなってしまっている「音無川」。語り部さんは「こんな筈ではなかったのに」と嘆いていました。 １６時４７分、林道から「猪鼻王子」への分岐表示。猪鼻王子までは１００ｍ地点。 この道を下ります。 １６時４９分、「猪鼻王子」へ着きます。 綺麗な押印台が準備してあります。 「猪鼻王子」の説明板。 「猪鼻王子」の押印です。 １６時５２分、標識 ６０番。後僅かな道のりのはずです！！！ １６時５８分、「発心門王子」への最後の登り道地点へやって来ました。発心門王子への到着時間を１７時と予定している語り部さんは、この坂を一気の登ろうと考えています。もちろん、賛成です。 最後の登りを始めました。あと、４００ｍです。 １７時７分、 今日、最後の標識 ６１番 です。 １７時９分、「発心門王子」の鳥居が見えてきました。１１分で４００ｍ登りました。 １７時１０分、「発心門王子」到着です。 境内の藤原定家の歌碑（いりがたき みのりの門はけふ過ぎぬ 今よりむつの道に帰すな）とイチイガシ（ブナ科の常緑高木）。 朱塗りの「発心門王子社」です。 発心門王子の説明板。 「発心門王子」の押印です。 発心門王子（ほっしんもんおうじ）は、九十九王子のひとつ。五体王子のひとつ。 発心門と言う語は山岳信仰における四門修行に由来する。四門修行においては、山上の聖地に至る間に発心・修行・等覚・妙覚の４つの門を設け、それらを通り抜けることによって悟りが開かれると説かれた。このとき、発心とは発菩提心、すなわち仏道に入り、修行への志を固めることを意味する。すなわち、発心門とは聖域への入り口を意味しているのである。（以上 ウィキペディアより） 皆さんのホッとした気分が顕れている１シーンと言えるでしょう。木々の向こうに迎えのバスが見えています。 １７時２０分、「発心門王子」を出発。１６８号線に入り、熊野川沿いを走り、本宮近くを通り、３１１号線へ右折、「古道歩きの里 ちかつゆ」へは１８時過ぎ、お土産を予定していた嫁さんはガッカリ！！！でも、娘、息子夫婦への小梅のお土産は、閉まったお店を開けていただき、幸いにしてゲットすることが出来ました。梅田への到着は２０時３０分近くとなってしまいました。 今回の５回にわたる「熊野古道歩きの旅」の内、最もタフであると聞いていたことは、全くその通りでした。（５回目は来月ですが、推測は十分に出来ます。） 語り部さんの「歩くことに、堪能しましたか？」との問いかけに、「十分過ぎるほど堪能しました！！！！！」と即答できる私達でした。 |
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 牛馬童子の可愛い姿 |
 「大門王子」の朱色のお社。小さくとも緑の木立の中では目立っています。 |
| ［第２回 熊野古道・歩きの旅］ ２０１３年４月２２日 お天気、気温共に絶好のハイキング日和となり、また、「語り部」さんの山中さんの楽しいリードで本当に楽しい「歩き旅」となりました。距離が山道１０キロ（「高原霧の里」までが２キロ、「熊野古道」の道のり８キロ）ということ、厳しい登り降りも十分にあり、最後の登りのではさすがに息の切れる場面もありましたが、多少の余力を残し目的地の「牛馬王子ふれあいパーキング」まで到着することができました。前回２日後から有った「ふくらはぎの凝り」は今回はありません。 今回は ［第２回］ 中辺路行政局バス駐車場・・・高原霧の里（スタート）・・・◎大門王子（ダイモンオウジ）・・・◎十丈王子（ジュウジョウオウジ）・・・◎大坂本王子（オオサカモトオウジ）・・・牛馬王子ふれあいパーキング（ゴール） 難易度 ハイキング中級（約１０．５ｋｍ 標高差 約４００ｍ） ７時３０分 梅田を ８時１０分 難波を出発。「紀ノ川SA」で休憩。 １０時４２分 大雨復旧工事が続いている熊野古道館手前に到着しました。 橋を渡ると「滝尻王子」です。 熊野古道館の周辺は木の葉の色など、１ヶ月前の趣からは少し変わった雰囲気はあります。 １０時５０分 「語り部」のお二人が乗り込んできます。早速、自己紹介と熊野古道歩きの説明があります。動画です。 １１時０５分 バスを下車し、いよいよ「高原霧の里」への歩き始めの地点です。 １１時０８分 橋を渡り対岸へ。 「語り部・山中さん」の指導の下で、対岸道路での準備運動を始めます。 １１時１３分 「熊野古道・高原霧の里」へ出発です。高原までは熊野古道ではありません。その高原までは２ｋｍ。高原から牛馬王子ふれあいパーキングまでは８．５ｋｍということになります。 １１時２３分 順調に登って行きます。第１回目に下ってきた道とは全く違った道で、快適な足取りで登ることができます。 １１時２９分 道ばたに「ぜんまい」が育っています。 １１時４７分 ３１１号線が遥か下に見えています。 １１時５２分 「高原霧の里」水車小屋横まで着きました。約４０分で、標高差２４４ｍ、距離で２ｋｍ登ったことになります。 八重桜が満開です。 １１時５３分 「高原霧の里」への到着です。 早速、昼食のお弁当をいただきます。今回は幕の内風ではなく、竹の皮に包んだ、おにぎり、さんまずし、炊き合わせ、大きな梅干そして旬の筍の味噌汁が付いています。美味しくいただき、出発までゆっくりとします。 茶店横の展望台からの景観案内。 左手 右手 藤の花も咲いています。 茶店内に「なかへち音頭」の歌詞が張られていました。 １２時２８分 語り部山中さん曰く「天空に道」への集合合図がかかりました。 １２時３３分 「天空の道」へ出発です。 １２時３８分 眺望が素晴らしい地点に、水田の水が溜められています。 １２時４０分 標識 ８ 地点に。標識７は「高原熊野神社」付近にあったようですが、第１回の折は、高原への到着の歓びからか？見落としています。いずれにしても、５００ｍおきの標識のようです。 １２時４１分 山中さんから「塩見峠」の説明があり、全員でその方向を眺めています。一番高く見える山の左手になります。塩見峠は文字通り、その先に海が見える地点ということなのです。 １２時４４分 高原地区の悪害、疫病を防ぐ為の境界を守る「庚申様」に着きました。高原熊野神社へ着く手前にはやはり、「庚申様」がお祀りされていました。 １２時５０分 いかにも熊野古道に相応しい雰囲気の石畳の道を、語り部山中さんの後について歩きます。道が少しだけの登り、快適です。 １２時５５分 秋の紅葉の頃は絶好の紅葉狩りの地点。大宮人の衣装を着ての行列参加を勧められます。 １３時丁度 ９番標識。８番からのこの間、２０分で５００ｍの距離を歩いたことになります。紅葉狩りの地点で立ち休憩をしています。 １３時０７分 「壇が峯」 通称 「久良羅山（くららやま）」（標高５０６ｍ）への遊歩道分岐の標識があります。後ほどには急坂を下ってくるこの道に出会います。 １３時１１分 １０番標識。 １３時１５分 高原池（高原池）。高原地区の水源池で、幕末に紀州藩によって造られたとのことです。 １３時２４分 高原熊野神社から１．７ｋｍ、大門王子まで、０．１ｋｍの地点まできました。 １３時２９分 １１番標識。大門王子の赤い社殿が見えています。 １３時３０分 標高５８６ｍ（高原からは２４９ｍ登っています）の「大門王子」に到着しました。 大門王子の解説板です。 社殿へお詣りする人、添乗員さんは我々皆の押印帖と格闘してくれています。 １３時３５分、大門王子を出発します。 熊野古道中辺路押印帖「大門王子」押印。（享保８年、１７２３年に紀州藩がすでに社のなくなっていた王子社に緑泥片岩の碑を建てた。その碑と並んで宝珠と笠の失われた滝尻王子と同じ笠塔婆が建つ。大門王子には、熊野本宮の鳥居があっただろうと言われている。） １３時４３分 急な斜面に杉が植えられ、矢のように天空に突き刺さっています。 １３時４６分 １２番標識。少し降りの道を快適に。 １３時５３分 眺望の良い地点を歩きます。分水嶺となっている地点です。連なっている山々が感動的です。 １３時５８分 １３番標識です。 「段築」部分を歩きます。山の峠部分（山と山との谷間に当たる部分）に土砂を積み上げ、堤を築いて道とし、両側に木を植えています。この工法を「段築」と言うとのことです。 １３時５９分 熊野のキーワード、”癒す”、”満たす”、”甦る”。動画です。 １４時０８分 １４番標識は「十丈王子」です。 「十丈王子」の石塔 「十丈王子」別名「重點王子（じゅうてんおうじ）」の説明板 この地点は峠にあたり、平地が開けています。少し下には道も通じているようです。レスキューポイントにもなっています。 汚水浄化装置付きのトイレ とその解説図です。 世界遺産を守る努力の一つと言えるのでしょう。少し長い休憩を取り、１４時２０分、出発です。 押印帖「十丈王子」押印。（重點王子ともいわれる。十丈峠にあり、江戸時代には付近に数件の茶屋があった。明治の末期まで村社として祀られていたが、他の神社に合祀され廃社となった。） １４時３５分 「小判地蔵」に遭遇します。 口に小判を咥えているのです。 解説板・参詣人で倒れて亡くなられた方々の戒名は皆「道休禅定門」ということです。口の小判は弔いの費用となります。 １４時４３分 １５番標識です。 「悪四郎屋敷跡」の説明板。 １４時５４分 １６番標識。 １５時０８分 １７番標識。 １５時１８分 「上多和茶屋跡（かみたわちゃやあと）」。標高は約６００ｍ地点です。 １５時２０分 「まむし草」。これまで、あちこちで見かけていましたが、今回が最も「らしい」ものでした。 １５時２４分 １８番標識。 １５時３２分 １９番標識。 １５時３７分 この地に伝わる「三体月伝説（さんたいづきでんせつ）」についての説明板。 そして、大坂本王子まで１ｋｍを切った案内標識です。 １５時４２分 ２０番標識。 １５時４４分 「逢坂峠」へ到着しました。車が通れる道と交差する標高３９６ｍ地点です。 過って、この地で茶屋を営んでいた父を偲んだ文章が彫られています。 「逢坂峠」から大坂本王子までは厳しい下り道となります。まず、最も歩きにくい石段です。 １５時５４分 ２１番標識です。 １６時 「大坂本王子」まで１００ｍ地点に標識がありました。 １６時０６分 「大坂本王子」へ到着です。久しぶりに谷川の流れを眼にします。 「大坂本王子」についての説明板です。 説明板にある「笠塔婆（かさとうば）」です。 押印帖「大坂本王子」押印。（逢坂峠の麓にあり、坂が急峻な為大坂の名がある。社地が辛うじて見られるが、ここに完全に整った笠塔婆が１基ある。 １６時１２分 ２２番標識。 １６時２２分 あと僅か、川沿いの道を歩けるようになりました。 １６時２３分 ２３番標識です。今日最後の標識となるのでしょう。 猪から畑の作物を守るための石垣はこのあたりには点在しているようです。 １６時２７分 「牛馬童子ふれあいパーキング」へ全員無事に到着しました。ここから「牛馬童子」までは次回に８００ｍ登ることになるようです。 「牛馬童子ふれあいパーキング」ではお願いしておいた「草餅」を受け取り、その他のお土産を購入しました。皆、１０．５ｋｍを歩き続けた、安堵の表情で過ごしています。 ここでも案内図で今回の「熊野古道歩き」を確認。 １６時５０分 バスが出発し、大坂への帰路につきました。 「語り部の山中さん」が昨年春に、NHKの番組でダイゴさんを案内した時のエピソードを楽しく聞いているうちに、「熊野古道館」・「滝尻王子」に着き、ここで、「語り部さん２人」は下車、１７時０４分、楽しい話をしてくれた山中さんに、お別れをしました。 １９時３９分 通天閣の横を通り、２０時少し前には西梅田へ到着することができました。 次回、第３回目は６月１０日を予定しています。「語り部さん」によれば、「牛馬童子」から「小広王子」までの、約１０．６ｋｍ。「姫の道」という”優しい道”とのことですがどうでしょうか？ |
 滝尻王子前の大きな石碑。ここから「中辺路歩き旅」が始まります。 |
| ［第１回 熊野古道・歩きの旅］ ２０１３年３月２３日 心配していたお天気も、今日は大丈夫のようです。前々から、熊野古道を歩く夢を持ち続けていたのですが、今回、トラピックスさんの「熊野古道歩き バスツアー」に始めての参加出来ることになりました。どの様な旅になるのか、５回全部に参加でき、無事に「熊野本宮大社」までたどり着けるのか？多少の心配はあります。嫁さんの足の具合、もちろん自分自身の足も心配の種となります。 今回は ［第１回］ 熊野古道館・・・◎滝尻王子（タキジリオウジ）（標高 ８５ｍ）（スタート）・・・◎不寝王子（ネズオウジ）・・・◎高原熊野神社（タカハラクマノジンジャ）・・・高原霧の里（標高 ３２９ｍ）（ゴール） ３月 難易度 ハイキング中級（約６ｋｍ 標高差 約２５０ｍ） 以降は、時系列による写真を中心にした紹介記事とします。 ７時４０分 梅田茶屋町駐車場を出発。 ７時４６分 大阪市役所、府立図書館、中の島公会堂が車窓から。 ８時２９分 関空連絡橋が見渡せる地点を走ります。 ８時４０分 「紀ノ川SA」で今日始めての休憩です。 ラーメン大好き人間としては「和歌山ラーメン」のお店が気にかかります。 SA内には花壇があり、色とりどりの花々が。 ９時５７分 社内で「熊野古道巡り」ビデオがながされます。 熊野古道タイトル 熊野の山並み 熊野本宮大社 熊野速玉大社 熊野那智大社 などを聴取します。 １０時２４分 昨年秋の大雨による土砂崩れの復旧工事と思われます。 １０時２５分 「滝尻王子」・「熊野古道館」へ到着です。 橋を渡り、「熊野古道館」へ。 入り口正面に展示されている、いにしえの貴族、貴婦人の参詣姿です。こんなに綺麗な姿での参詣とは思えませんが。 展示されてい「熊野詣全体図と熊野三山」 熊野三山と中辺路・大辺路 です。 １０時４０分 「世界遺産 紀伊山地の霊場と参詣道中辺路の碑」（後に滝尻王子の鳥居とお仲間の方々が写っています。）を撮影し、「熊野古道案内図」を確認します。滝尻王子境内を散策、昼食のお弁当をいただきます。特産品の大きな梅が添えられた美味しいお弁当で、お味噌汁の接待もありました。 今日は、トラピックスさんのバスが３台、私達はその２号車、４６人のお仲間です。「語り部」の方は、１台につき、２名の方が担当してくれます。 滝尻王子鳥居前で、その二人とのご対面。 熊野古道の説明、注意事項の説明をうけます。 霊域への「基点」の標識。 「曲がりくねった参詣道を象徴するの標識」。 「滝尻王子」です。 境内の後鳥羽上皇の御歌（おもいやる かものうあはげのいかならむ しもさえわたる 山河の水）。 その説明をする石碑。 語り部さん主導の下の、出発前の準備運動です。 「滝尻王子」とは 熊野九十九王子のうちで最も重要視された王子の一つで、社格の高い五体王子です。川の合流点［富田川（とんだがわ）が本流で、白浜近くで海にそそぎます。）にあたり、古道は背後の剣ノ山へ登りますが、ここが熊野の霊場の入り口とされていました。多くの参詣者はここの川でみそぎをし、社前で経供養や里神楽が行われたとされています。また後鳥羽上皇は和歌会を開いたとも言われています。 １１時４５分 王子の横を通り、いよいよ「熊野古道歩き旅」の出発です。 １１時４７分 先に出発した１号車の方々は既に急な坂道に挑戦中です。 私達もいよいよ急坂にさしかかりました。 １１時４８分 私達のグループも急坂に挑みます。 １１時５１分 目の下に滝尻王子が見えてきます。 岩の下をくぐり抜けると女性は安産となるといわれている「胎内くぐり」の説明板 団体の旅のため、今回はくぐり抜けはありませんが、試しに覗いてみました。リックが閊えて上手くくぐれません。 １２時１２分 「乳岩」に着きます。 英文の説明書です。 巨大な「乳岩」の下に赤い襟巻きを着けてもらっている小さなお地蔵さんが置かれています。 １２時１９分 「不寝（ねず）王子」に着きます。 「語り部」のお話しの間に、添乗員さんが全員の「熊野古道中辺路押印帖」に印を押してくれています。次回からは各自の作業となります。（滝尻王子から「剣ノ山」の坂道を４００M登ったこの位置に「不寝王子」があります。九十九王子の中には入っていませんが、ネジ王子とい小社があったとも言われています。） １２時２３分 「基点」から５００M毎に置かれている標識「１」に着きます。同行の語り部方は休みを十分に取らせながら、ゆっくりとしたテンポで我々を案内してくれています。 １２時２７分 語り部さんが木の根道を紹介してくれました。 多数の蛇がのたうっている姿を想像し、寒気が忍び寄ります。 １２時３６分 眼下に出発地点が見おろされます。こんなに登ったのです。 １２時４７分 標識「２」に着きます。十分に休みを取っていますが、ほぼ１時間の登り道でした。 １２時５４分 「剣ノ山経塚跡」。 その説明板。 １３時０６分 標識「３」。 滝尻王子から１．５ｋｍそして高原熊野神社までは２．２ｋｍの地点です。 １３時１４分 「高原地区」が遠くに見える地点まで来ました。 「飯盛山（めしもりやま）」頂上付近、３４０ｍの地点です。 １３時２５分 下りの道を歩き、標識「４」の地点に。 １３時４３分 標識「５」の地点は高原地区への車道？に交差する地点です。 ここからは再度の登り道を歩きます。１３時５１分 「針地蔵尊」。 筒状の鳥居を作り奉納していた人々が手間、お金を省く為、３本の針で鳥居形を作り代用したことからこの名が付けられたとの語り部さんの話しがありました。 １４時０７分 今日の登りの終点となるNHKアンテナ地点に到着。語り部さんの労いの言葉を聞くことが出来ました。 １４時０９分 標識「６」地点。やや下りの道はリラックスして歩きます。お地蔵さん（庚申様か？）が祀られています。 １４時１３分 「高原熊野神社」までは０．４ｋｍまで来ました。 １４時１４分 高原地区のむこうに紀伊の山々が連なっています。 １４時１５分 「高原熊野神社」へ到着です。 高原神社の来歴を読み 本殿にお詣りします。 朱塗りの本殿は新しげです。 変わりにいかにも古い巨大な「くすのき」が何本か境内に残されています。 １４時３５分 「ヨモギ餅」が大人気の「高原霧の里休憩所」への到着。見晴らしの良い展望台で休憩します。イーデス・ハンソンさんが住み、「家を買ったら、世界遺産になっちゃった？」 と話したといわれる高原霧の里地区の景観を眺めます。 正面、遠く、下方に国道３１１号線、富田川が見えています。 左手、水車が回ったり、止まったりしています。 右手、段々畑の向こうに、北方の山々が遠くに重なっています。 そして、動画では。 １号車の方々の後、１５時に出発し、バスが駐車している地点まで降ります。 バス停までの急なそして危険を感じる坂道を２５分かけて慎重に降ります。第２回目はこの道を登る必要があります。大変なことになる予感がします。１５時２５分 川を渡り、バスの駐車場（古道の里）まで。 語り部さんの絶好のリードの御蔭で、今日はひざの痛みも出ず、無事に下山することが出来ました。有り難いことです！！！ 帰りのバスの中で、添乗員さんが頑張ってくれ、押印してくれた、３地点の記念スタンプが押された「熊野古道中辺路押印帳」を頂戴できました。 １） 滝尻王子 ２） ネズ王子 ３） 高原熊野神社 です。 帰りは道の駅で柑橘類を購入、「岸和田SA」で休憩。１９時前には北新地横の地点に無事帰ることができました。 次回、第２回目は４月２２日（月）に予約完了しています。お天気であることを祈っています。ここで、作者近況の欄にも載せましたが、トラピックスさんの「熊野古道の旅」の予定を再掲します。 ［第１回］ 熊野古道館・・・◎滝尻王子（タキジリオウジ）＊スタート・・・◎不寝王子（ネズオウジ）・・・◎高原熊野神社（タカハラクマノジンジャ）・・・高原霧の里（ゴール） ３月 難易度 ハイキング中級（約６ｋｍ 標高差 約２５０ｍ） ［第２回］ 高原霧の里（スタート）・・・◎大門王子（ダイモンオウジ）・・・◎十丈王子（ジュウジョウオウジ）・・・◎大阪本王子（オオサカモトオウジ）・・・牛馬童子ふれあいパーキング（ゴール） ４月 難易度 ハイキング中級（約１０．５ｋｍ 標高差 約４００ｍ） ［第３回］ 牛馬童子ふれあいパーキング（スタート）・・・◎牛馬童子（ギュウバドウジ）・・・◎近露王子（チカツユオウジ）・・・◎継桜王子（ツギザクラオウジ）・・・◎秀衡桜（ヒデヒラサクラ）・・・◎小広王子（コシロオウジ）（ゴール） ５月 難易度 ハイキング初級（約１０．６ｋｍ 標高差 約２００ｍ） ［第４回］ 小広王子（スタート）・・・◎蛇形地蔵（ジャガタジゾウ）・・・◎湯川王子（ユカワオウジ）・・・◎猪鼻王子（イノハナオウジ）・・・◎発心門王子（ホッシンモンオウジ）（ゴール） ６月 難易度 ハイキング中級（約１１ｋｍ 標高差 約３５０ｍ） ［第５回］ 発心門王子（スタート）・・・◎水呑王子（ミズノミオウジ）・・・◎伏拝王子（フシオガミオウジ）・・・◎祓所王子（ハライドオウジ）・・・◎熊野本宮大社（ゴール） ７月 難易度 ハイキング初級（約７ｋｍ 標高差 約２００ｍ） この他に、９月 ［赤木越え］コース（発心門王子～船玉神社～なべ割り地蔵～湯の峰王子） ［大日越え］コース（湯の峰王子～鼻欠地蔵～大斎原～熊野本宮大社） があります。 |
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![８時１７分、「紀ノ川SA]に着きます](2013_7_15_kumano_honguhe91.jpg){kind=link}
